◆　　　　　　　　　　　　“腐败”该作何解？

                                ·聂尔·

    我们曾经对语言的意识形态化表示过愤怒，我们在走出政治话语集中营后，
曾经真诚地希望过汉语语词的中性化，我们曲解西方哲人的语言学观念为我所用，
比如我们曾经一度迷醉于罗兰·巴特的“零度写作”，我们天真地认为，推塌意
识形态的语言学宫殿之后，我们将得到极大的自由和快乐。今天，似乎以前希望
的一切都已成为现实，但是我们的愤懑，我们的无奈，我们的痛苦，依然如故：
语言对现实的介入越来越无效。它甚至使人想到，早知今日何必当初。这到底是
为什么？

    腐败，腐败，腐败，到处都在腐败，一切都在腐败，没有人不承认腐败，但
腐败一词却在腐败的现实之上，玲珑剔透，旋转升腾，无所阻碍。要求建立制约
腐败的机制，对腐败进行现象学描述，说腐败是改革开放的润滑剂，关注中国在
联合国成员国各项腐败指标中的排名，说中国没有印度腐败，民主化并不能根除
腐败，等等、等等。有关腐败的一切仅仅成为言词，成为话题，并为人们，包括
知识分子们，所津津乐道。腐败一词被中性化，正如革命一样，如此它便意味着
票房价值，收视率，广告效应，以及对无聊时刻的广泛填充。腐败不仅与现实和
改造现实无关，它甚至逐渐地与语言学无关，以后我们面对它，将不再联想到树
林里深秋的落叶，不再想到新坟中亲人的永逝。它所引起的视觉形象是卡迪拉克
和奔驰轿车，钞票和美女，政治高位和洋楼别墅；它所引起的心理联想则是，极
度的饥渴，坠落的快感，解除道德感束缚后的肆意飞翔。

    腐败还被包装成一个名词，一种静态的描述，仿佛它从来就是黑格尔哲学中
的一个必需的概念，并为马克思主义所继承。它的动词形式被有意忽略，因为它
已经从暗室和卫生间走到了客厅和洒满了阳光的办公室，从充满恐惧的黑暗卧房
的枕头边走向了国际化的大舞台，从窃窃私语变成公共交际，从电影里隐秘的长
镜头变成电视连续剧永恒的主题。它已经完成了它的语义学的转型，正如我们国
家已经完成它的道德转型一样。一切都是那样的无可非议，一切存在的都是合理
的。所有的门都敞开着，没有了门后的秘密。有人说，在一扇扇门后隐藏着何等
样的奥秘！没有，没有奥秘，不必惊讶，只是腐败而已。哈维尔说，极权主义取
缔了生活因而取缔了故事。腐败同样如此。而且对它的语义学上的认同，使得最
小的悬念也无由产生，一切尽在预料之中。因此，对于腐败一词的可耻应用，不
仅败坏着生活，而且破坏了美学。所有当代文学艺术的索然无味，其原因并不在
于文艺脱离了大众，而是因为腐败使得生活中所有小小的悬念也都荡然无存。

    语言中本来没有关键词，任何关键词都只能由时代作出选择。我们的关键词
惟有一个，那就是腐败。我们时代仔细挑选了它的关键词，就像苛刻的厚颜无耻
的嫖客挑选出了可怜的雏妓一样。

2００１年５月2８日

（寄自中国大陆）